WAFFEN SS musulmane du 3ème REICH

Voici un thème auquel je me suis intéressé. Un thème historique qui peut en surprendre plus d'un (musulmans dans la SS?!?) et ce, malgré le nombre impressionnant de recrues qui avoisinaient les 100.000

Qui sont-ils? pourquoi ont-ils été recrutés? qu'ont-ils fait?

Russie 1941. La contre offensive russe d'hiver des troupes sibériennes d'Extrême Orient, aussi surprenante que violente, vient de déferler et parvient à stabiliser le front. Les Allemands, épuisés, se retrouvent avec un front semi-circulaire qui s'étire sur 300 kilomètres par des températures glaciales atteignant les -40°C.

L'heure est à la trêve et au décompte macabre.
La Wehrmacht est énormément éprouvée avec une perte de 35% de ses effectifs.
La Waffen SS l'est encore plus. Connue pour sa témérité et son zèle à appliquer à la lettre l'ordre de Hitler interdisant tout repli, la Waffen SS laisse des milliers d'hommes sur le terrain. Par exemple, la seule 2ème SS Panzerdivision d'élite Das Reich avait perdu 40% de ses effectifs dont 60% de ses officiers...

L'heure est grave. Très grave. Il en va de l'existence même de la Waffen SS. Il est évident que les recrues allemandes accordées à la Waffen SS par l'OKW suffiraient à peine à compenser les pertes .. que dire de l'éventuelle expansion tant rêvée?

La nécessité de faire recours à des troupes étrangères se fit sentir .. La priorité est d'abord donnée aux populations allemands ethniques germanophones vivant hors du Reich, en Europe de l'Ouest et de l'Est.
Les effectifs ne suffisant pas, le recrutement est étendu à toute population de par le monde, compatible avec les lois raciales en vigueur en Allemagne.

Note: Vu qu'il s'agit d'un blog Amazigh, je tiens à informer le lecteur que les Berbères étaient inclus dans ces lois et certains s'engagèrent (Saïd Mohhammedi et Iberbouchen notamment) . Voici un lien concernant les groupes ethniques aptes à participer (pour les intéressés).
http://en.wikipedia.org/wiki/Racial_policy_of_Nazi_Germany

Les effectifs ainsi constitués étaient à présent suffisant pour permettre le maintient et l'extension de la Waffen SS. Cependant, la guerre dévorant les hommes, la chute de Stalingrad en 1943 avait drastiquement réduit les effectifs de la Waffen SS à une telle vitesse que pas à pas, on en arriva à accepter les recrues provenant de groupes ethniques qu'aucun effort d'imagination ne permettrait de considérer comme Aryen. C'est ainsi que les divisions slaves, cosaques et musulmanes (Bosniaques essentiellement) firent leur apparition.

Il est à noter que ce recrutement n'a jamais été étendu aux Arabes, "dernière race après les crapauds" selon les termes de Hitler. Ce fait permet donc d'affirmer qu'aucune situation de guerre, aussi désespérée soit elle, n'avait justifié de voir des bédouins revêtir l'uniforme SS.

Les principales divisions SS musulmanes étaient :

- la 13ème Waffen-Gebirgs-Division der SS Handschar (kroat Nr. 1)
- la 23ème Waffen-Gebirgs-Division der SS Kama (kroat Nr. 2)

Notez deux choses importantes:
- Il s'agit de divisions "Waffen ... der SS", le SS étant placé à la fin, caractéristique des divisions de seconde classe, à n'engager qu'à l'arrière du front.
- malgré l'origine des soldats, les divisions sont qualifiées de croates et non pas de bosniaques, et ce pour limiter la honte déjà grande d'avoir eu recours à des "sous-hommes" pour défendre l'intégrité territoriale du Reich.

Le recrutement de troupes musulmanes n'est pourtant pas nouveau dans les armées germaniques. Les Austro-Hongrois avaient des régiments entiers composés de musulmans. Himmler lui même disait ne pas avoir de problème avec l'islam car "il enseigne à ses adeptes de combattre et mourir au front". Cependant, la pratique a obligé Himmler à rajouter qu'il a fallu "un supplément d'éducation pour leur [troupes musulmanes] apprendre à ne pas se voler les uns les autres".

Le bilan des divisions musulmanes parle de lui même. Le recrutement, favorisé par le grand Mufti - que les services de renseignement allemands ont approché afin de nuire aux intérêts Anglais - a été un succès en terme quantitatif. Le qualitatif laisse à désirer... Les musulmans furent employés essentiellement à des besognes de lutte contre les partisans et de gardiens de camps (brutaliser des prisonniers sans défense). Vers la fin de la guerre, il a été question de les utiliser comme troupes combattantes. Sans succès. Leurs désertions en masse et leurs mutineries (Villefranche-de-Rouergue en France notamment) ont fait tourner cette opération (idée originale, certes) au fiasco.


Et pendant ce temps là, quelque part en Tamazgha souillée, en Algérie Française plus précisément, un fils de Caïd et capitaine de l'armée française, déserteur puis repris de justice, s'engage dans la Cagoule. Un certain Mohamed El Maadi... Il obtient des subventions allemandes afin de rédiger un journal de collaboration, Er Rachid, qui se résume à des fantaisies lugubres et des prières d'un collaborateur planqué à l'arrière du front qui, je reprends ces mots "prie pour les jeunes feldgräu qui baignent de leur sang vertueux la vieille terre libyenne"

Après plusieurs mois d'intenses prières, il décide de se mettre à l'action et de constituer une unité armée pour combattre les Alliés. Devant le refus catégorique des allemands, il reçut un avis positif de la Gestapo parisienne. Il créa alors la Légion Nord Africaine (qui n'a été en fait qu'une brigade avec un pic à 300 hommes). Les recrues provenaient essentiellement de chômeurs arabes d'une banlieue dépravée des environs, "la Goutte d'Or".

La Brigade Nord Africaine (ou BNA) fut officiellement constituée le 28 janvier 1944 en brigade annexe de la Gestapo parisienne. La brigade prit part à des combats de rue contre la Résistance, à Paris, au Périgors et en Franche-Comté. Elle se fit remarquer par pillages, ses atrocités envers les civils et pour "son incapacité à marcher en rang".
La pseudo légion (ou ce qu'il en reste) est finalement dissoute en juillet 1944. Momo El Maadi s'enfuie en Egypte où il se remet à ses activités de prière et de méditation (oui, hiberner en plein désert, c'est possible). Il meurt 10 ans plus tard dans l'indifférence totale.

Je vous remercie de votre attention. J'espère vous avoir un peu éclairé sur cette autre arnaque que sont les SS Arabo-musulmans et vous dis ar tikelt enniden ayathmathen.

LA SCIENCE "ARABE" ... ET PUIS QUOI ENCORE!!

Nous avons tous entendu parler des savants "arabes" et de combien l'humanité devrait leur être redevable pour leurs découvertes...

La réaction de tout individu saint d’esprit est de confronter théorie et pratique. La contradiction est alors à son apogée : comment un génie, créateur de sciences a pu devenir apôtre de l'à-peu-près et véritable menace à l'esprit de précision?

L’argumentation khorotos est toute simple : les Arabes ont jadis éclairé l’humanité, leur lanterne s’est à présent éteinte (malgré les ressources pétrolières).
Pas très convaincant ...

En effet, la vérité est que la science arabe est un mythe, une légende urbaine. Les chameaux, pour qui la falsification historique est devenue une seconde nature, radotent car, a défaut d’un présent reluisant ou d’un future prometteur, mieux vaut se replier sur un passé imaginaire. Le chemin le plus court pour cette entreprise est de revendiquer l’élite des peuples avoisinants.

Mythe 01 : les arabes et le 0
Une pseudo blague courante en Tamazgha souillée est : "les arabes ont inventé le 0 et y sont restés." La deuxième partie de la blague est pertinente. La première cependant laisse à désirer...
Le zéro est apparu au IIIème millénaire av. J.-C. à Babylone. Les Romains n’en furent aucun usage et, il fut cependant utilisé par les astronomes grecs et redécouvert par les Chinois à la même époque. L'usage moderne du zéro est attribué aux Indiens : Brahmagupta fut est le premier à définir le zéro dans son ouvrage Brâhma Siddhânta.

Pourquoi est-ce que les kharabes (hachakoum) revendiquent l’invention du zéro? Aucune idée... demandez au prochain khorotoz qui refait la blague.

Mythe 02 : les chiffres arabes
Les chiffres utilisés en Occident (0, 1, 2..) proviennent de l’Inde. Le mathématicien perse Al Khawarizmi les a décrits dans son ouvrage qui a été transmis aux Européens via l'Andalousie musulmane, terre ibérique sous domination Maure (Berbère).
Cherchez l’erreur, « chiffre arabe » ne s’agit que d’un abus de langage européen. Et pour illustrer ce fait, les Arabes eux-mêmes (les vrais Arabes et non pas les khorotoz amazigh renégats) les nomment « chiffres hindis ».

Mythe 03 : la médecine arabe
« Avez-vous oublie d’où vient la medecine ? Où dois-je vous rappeler Ibn Sina ? »
Belkhadem, répondant aux Français qui demandaient pourquoi Boutef critique la France tout en appréciant ses hôpitaux.

Est-ce que les Arabes ont dominés la médecine du Moyen Âge? Et si oui, par quelle élite ?
Le célèbre Ibn Sina (ou Avicenne) fut un pilier de la médecine notamment en rédigeant la monumentale encyclopédie médicale. Il était Perse et non Arabe.

Ibn Nafis, un autre grand nom. Il a réussit l’exploit de décrire la circulation sanguine pulmonaire au XIIIème siècle (respect !!). Il était assyrien et non arabe.
Al-Razi, courageux scientifique, qui a été l’initiateur de l'usage de l'alcool en médecine (boisson très populaire chez les Arabes, l’alcool était à l’époque très tabou). Al-Razi était également Perse, avec un grand P.

Mythe 04 : Physique Chimie
Jâbir ibn Hayyân fut le chimiste arabe le plus célèbre, voire le seul. On lui attribue la paternité d'un grand nombre d'équipements de laboratoire et de procédés. On lui attribue également la découverte de substances chimiques, tels que l'acide chlorhydrique et l'acide nitrique, la distillation et la cristallisation, qui devinrent les fondements de la chimie et du génie chimique modernes. Le seul hic dans l’histoire est que Jabir était, encore une fois, Perse né à Tous en Iran.

Mythe 05 : l’astronomie
L'astronomie arabe s'est attachée à résoudre les problèmes des Arabes, c’est-a-dire la détermination des dates du ramadhan, le calcul de l'heure des cinq prières et le repérage du rocher (Mecca) pour la prière. L'astronome arabe al-Farghani était en fait Perse. Son compatriote al-Khujandi poursuit son œuvre et construit un grand observatoire près de Téhéran a la fin du Xème siècle. Et également, l’œuvre de Omar Khayyam est également à mettre au crédit de l’Iran...

Divers :

a. Le système d’irrigation : apparemment les arabes l’ont inventé. Faux. Les Romains l’utilisaient pour fructifier les terres semi-arides de l’empire.

b. La Géographie avec le Marco Polo arabe, Ibn Battuta. Ce dernier est en fait un Amazigh du Rif...

c. L’algèbre, les algorithmes .. Al-Khawarizmi doit se retourner dans sa tombe.. Même la danse du ventre vient en fait de Russie, Ouzbékistan plus précisément... Est-ce quelqu'un peux me donner une contribution des Arabes à l’histoire de l’humanité autre que la Traite arabe des esclaves? (voir vidéo ci-dessous pour plus d'expliations)

KABYLE,TOUT SIMPLEMENT

Dans ma jeune vie d'Algérien, j'ai entendu toutes sortes de conneries. Une chose récurrente, parmi tant d'autres, est :
- un habitant de Tlemcen s'appelle un "Tlemcenien"
- un habitant de Relizane s'appelle un "Relizani"
- un habitant de Kabylie .. il y a 2 possibilités, un "raciste" ou alors "un Kabyle, mais pas raciste"

[petit rappel étymologique : Tlemcen vient du berbère "Thala-Umsan" qui signifie la source impure, souillée. Relizane quant à lui vient de "Ighil Izan" qui signifie littéralement la colline de merde].

Retour. Ce "Kabyle mais .." me reste en travers de la gorge. Pourquoi se justifier? N'est-il pas possible de dire, tout simplement, "je suis Kabyle", tout court, catégorie où je me reconnais tant?
La raison est simple. Dans la logique khoroto, tu peux naitre Kabyle, tu peux même l'être. Cependant, tu dois l'être en silence ou alors, l'affirmer tout en rassurant l'interlocuteur "je suis Kabyle mais je suis pas raciste, j'aime les Arabes la langue Arabe et surtout Tahya False-istine!!". Avec ca, ca devrait aller. Et encore.. pas toujours sûr ... Tu deviens alors - avec un peu de chance - "un bon Kabyle".
C'est quoi au juste ce "bon Kabyle"? C'est simple. C’est un animal domestique très docile, une ordure toujours à quatre pattes qui accepte de vivre en touriste chez lui et faire, en bon KS, le sale boulot sans jamais au grand jamais en récolter les fruits. Il se bat sous le drapeau des autres (Arabe) et réserve - attention les secouuusses - la 366ème partie de chaque année bissextile à Tamazight.

Je ne leur en veux pas à ces amazigh renégats, à ces bâtards du Dimanche, à ces combattants de la 25ème heure qui ont toutes les qualités du chien à part la loyauté. Il est plus naturel (facile) de se fendre dans la masse Iziker (malgré l’odeur) que de se lever et "nager à contre courant". Qui a envie d'être étiqueté de sioniste, raciste, bouffeur de porc? Le rapport n'est pas évident. Cependant tout Kabyle se réclamant de lui-même, c.à.d. affirmant son amazighité au dessus de toute autre considération (religieuse, politique, sexuelle, etc.) se retrouve taxé des qualificatifs précédents. J’en sais quelque chose croyez moi!! Remarquez l'emploi crasseux des adjectifs précédents. Tous font référence - plus ou moins directement - au conflit sémito-sémite qui fait rage depuis 60 ans en péninsule sémitique.

A mon avis (ne vous attendez pas à une exclusivité), Imazighen ont la tare de se tromper de guerreS (au pluriel), de faire celles des autres en oubliant de se poser la question élémentaire de … "qui ya ERREB mènera à bien la leur ?" Personnellement, je ne suis pas contre la notion de solidarité. Solidarité oui, avec les oppresses, oui [à part Solidarność, beuuurk!]. J'ai un cœur aussi. Cependant la solidarité ne doit pas être sélective. Elle doit s'ouvrir à tous, et non passer par le prisme halal qui donne l'exclusivité aux Arabes. Et SURTOUT, la solidarité doit se faire D’ABORD SUR SON PROPRE SOL avant d'avoir (se permettre) la grandeur d'ouvrir d'autres fronts. Comme disait si bien Lounes, adiaafou Anzar fellas, "wi vghan adizour ennebi adyizwir cegh'ath woukham"

Une chose qui m'a récemment scandalisée est d'entendre (encore) cette connerie que la Kabylie est une création des colonialistes. La fameuse main cachée de l'Etranger.. Ouuuuuh (à prononcer comme le ouuuu d'un fantôme). Je vais poster un article sous peu concernant ce thème ridicule. Le ridicule ne tue pas hélas .. On serait débarrassé d'eux depuis bien longtemps si ce fut le cas.
J'ai entendu également cette suprême supercherie que Tamazight fait partie du patrimoine national !!! Ah la blague!! Apparemment, Tamazight appartient au peuple Algérien i.e. autant à un Constantinois 33 toursophone qu'à un Touarègue gardien du Tifinagh !! Non mais et puis quoi encore ?!?.. La bêtise khoroTOZ n'a d'égal que les baguettes de pains qu'ils s'enfilent quotidiennement..

Ces abrutis congénitaux oublient en fait que :
- Tamazight est en danger à cause d'eux, renégats amazigh qui substituent à la noble Tamazight leur "chARABia" local
- Tamazgha (hemleghkem ath'mazight ennegh!!) subsiste grâce à ceux qui la portent, soutiennent et entretiennent (qu'Anzar vous bénisse tous de vos extraordinaires efforts).

J'espère que nous serons la dernière génération qui aura à remuer ces vieilles casseroles. La providence nous a envoyé Ferhat - fils de chahid - pour nous guider vers la route de la liberté et l'accomplissement. En bon croyant je prie - et compte contribuer à ma manière - au succès de cette œuvre noble. Je prie également pour que les autres régions Amazigh se rallient au principe d'autodétermination -si chère à l'Algérie quand il s'agit des autres (Sahraouis) - pour ensuite créer une Tamazgha, Amazigh Forte et Unifiée, authentique et débarrassée des sangsues et du régionalisme assassin. La Kabylie sera la loKomotive du monde Amazigh dans le domaine de l'autonomie. L'idée a germé, à nous de transformer l'essai.

Vive la Kabylie,
Et Vive le Rugby

CITATIONS SUR IMAZIGHEN

Voici certaines citations sur Imazighen que j'ai rassemblées. Il s'agit de vérités provenant de spécialistes de divers disciplines : archéologues, ethnologues, linguistes ... Bonne lecture ...

"[les Berbères] furent les vrais conquérants de l’Espagne au VIIIème siècle et de l’Égypte au Xème siècle"

Les Berbères : mémoire et identité, Gabriel Camps

"Les Maghrébins ne sont nullement des Arabes. Ce sont des Berbères islamisés par la conquête arabe et qui parlent (il existe des zones de survivance berbère, en Kabylie, par exemple) une langue incompréhensible à Damas : l'arabe dialectal."

Toute la géographie du monde, Jean-Claude Barreau

"sous la chéchia, je remarquais de hommes aux yeux bleus, aux cheveux blonds ou rouges, à la face large, à la bouche rieuse, qui ressemblaient tout à fait aux habitants de nos villages. Prenez une djemaa kabyle en séance, ôtez les burnous, revêtez tout ce monde de blouses bleues ou de vêtements de drap, et vous aurez un conseil municipal, ou siègent des paysans français."

L'Afrique romaine. Promenades archéologiques (1895), Gaston Boissier,

"La race kabyle est belle. Les hommes sont d'une taille plus élevée et bien faits. Leur figure est expressive; leur regard vif et pénétrant, les traits fins et distingués; leur visage est souvent d'une pâleur aristocratique.

Général Jean Cler, 1842

"l'Afrique du Nord, au nord du Sahara, fait partie de l'Europe. Cela est vrai à la fois des animaux et des races humaines"

Le déclin de la Grande Race (1916), Madison Grant

"Chez les Berbères, en particulier chez les Kabyles du Rif au Maroc puis dans la Djurdjura, à Enfida, et avant tout parmi les tribus des Chavias dans le massif des Aurès, on constate un apport de la race nordique"

Les peuples de l'Europe (1927), Hans Günther, éd. Editions du Lore, 2006, p. 174

"Depuis le début des temps historiques, des populations très diverses se sont établies au Maghreb. Si des éléments se sont mélangés aux populations locales, ils sont venus en trop petit nombre pour modifier les conditions ethniques de l'Afrique du Nord. Les Vandales étaient 80.000. L'immigration arabe n'a pas été non plus considérable. Les populations occupant aujourd'hui la Berbérie sont les mêmes qui l'occupaient au début des temps historiques"

Histoire de l'Afrique du Nord (1951), Charles-André Julien, éd. Payot, 2001, p. 59

"Les Berbères ont toujours été un peuple puissant, redoutable et brave. [...] Citons ensuite les vertus qui font honneur à l'homme et qui étaient devenues pour les Berbères une seconde nature ; […] bravoure et promptitude à défendre leurs hôtes et clients, fidélité aux promesses, […] patience dans l'adversité, fermeté dans les grandes afflictions, douceur de caractère, indulgence pour les défauts d'autrui, éloignement pour la vengeance, […] respect pour les vieillards et les hommes dévots […]"

Histoire des Berbères (1378), Ibn Khaldoun

"La conquête de l'Espagne se fit grâce aux troupes de Berbères islamisés"

« Maures » (2004), Yann Le Bohec

"Le Kabyle, personne n'en doute, n'a été amené dans le pays ni par la conquête musulmane, ni par celle des Romains. Ce n'est ni un Vandale, ni un Carthaginois; c'est le vieux Numide, le descendant des sujets de Masinissa, de Syphax et de Jugurtha".

« La société berbère » (1873), Ernest Renan

"Les Berbères, dont une partie conservent la peau claire et les yeux bleus, ne remontent pas aux raids ultérieurs des Vandales, mais bien à la très ancienne vague atlanto nordique. De nombreux chasseurs Kabyles, par exemple, sont aujourd'hui encore irréfutablement d'origine nordique"

Le Mythe du vingtième siècle (1930), Alfred Rosenberg

"Il n'y a pas d'Arabes en Afrique du Nord; il n'y a que des Berbères à divers degrés d'arabisation. [...] un examen, même superficiel, suffit pour se convaincre"

Augustin Bernard, 1935, dans L'Algérie et son passé,

"Tout porte à croire que les habitants actuel du Maroc et de l'Algérie ne diffèrent guère de ceux qui peuplaient le pays il y a 3.000 ans. [...] Les divers types de bruns et de blonds que nous rencontrons aujourd'hui existaient déjà dans l'Antiquité et n'ont été que faiblement modifiés par les invasions historiques."

Augustin Bernard, 1925, Enquête sur l'habitation rurale des indigènes de l'Algérie,

"Les Berbères semblent ancrés en Afrique du Nord depuis des temps fort éloignés [...].

J.-M. Dugoujon, 2005, dans Diversité des allotypes des immunoglobulines d’une population berbère de la vallée de Tacheddirt, paru BMSAP, Tome 17, Fascicule 1-2 (2005), J.-M. Dugoujon.

"notre histoire ne commence pas avec la conquête arabe."

M'hamed Hassine Fantar, Les Cahiers de Science & Vie

"Ce fut la cavalerie numide qui gagna la bataille de Zama, et finit la guerre".

Montesquieu (1734)

"La pénétration de la civilisation romaine dans l'élite a permis à des Africains Berbères de race, d'accéder aux postes les plus en vue de la société impériale. "

L'Afrique du Nord (1937), Eugène Albertini

"Rome s'était contentée d'un appareil administratif très simple. Les Berbères romanisés avaient adopté l'esprit de Rome qui put recruter chez eux des chevaliers, des sénateurs et susciter une élite intellectuelle"

L'Algérie et son passé (1951), André Berthier

"Contrairement aux résultats universels de la foi islamique, en Kabylie nous découvrons la sainte loi du travail obéie, la femme réhabilitée, l'égalité, la fraternité [...] On reconnaît que le peuple kabyle, en partie autochtone, en partie germain d'origine, sous le coup du cimeterre a accepté le Coran, mais il ne l'a point embrassé"

Mœurs et coutumes de l'Algérie, Eugène Daumas

"Si l'on doute de l'effet produit sur les intelligences par l'islamisation, il suffit de comparer ce que fut le peuple berbère avant leur conquête par l'Islam et depuis.."

Le philosophe et la théologie (1960), Étienne Gilson

"L'Algérie antique ne manque pas de champions. Avant Rome, ce furent des hommes d'action : les rois numides, Syphax et surtout Massinissa, l'aguellid au règne semi-séculaire qui façonna son pays et lui ouvrit les portes de l'avenir"

« Augustin, un itinéraire algérien », Serge Lancel

L'avènement du premier Prince africain [Septime Sévère d'une famille berbère] inaugure une période d'une grande importance pour l'histoire de Rome. Sévère a sauvé l'Empire de l'anarchie. Les réformes et son tempérament personnel ont orienté l'Urbs, ses institutions et même sa culture vers ce que les historiens allemands appellent la "Spätantike"

Histoire de Rome, Marcel Le Glay

L'Afrique romaine comptaient parmi les plus riches de l'immense empire; on y trouvait de multiples villes prospères, ou vivait une élite cultivée, formée de Berbères

« Saint Augustin et le rayonnement de sa pensée », Claude Lepelley

Au IIIe siècle, près d'un cinquième des sénateurs romains étaient Nord-Africains [Berbères ethniques]

« Quand le Maghreb parlait latin », Gilbert Meynier

Tout donne à penser que les grands noms de l'Algérie sont de sang berbère. Le métissage ne touche qu'un faible pourcentage de la population.

Histoire de l'Algérie, Pierre Montagnon

Au nom de quoi faudrait-il rattacher nécessairement et exclusivement l’histoire Berbère à l’histoire Arabe ?

Le monde arabe existe-t-il ?, Lucien Oulahbib

Son étonnante vivacité [à la race berbère] est un des phénomènes de l'histoire les plus dignes d'être étudiés. [...] L'hospitalité kabyle est admirable et montre tout ce qu'il y a d'excellentes qualités de coeur dans la race berbère.

« La société berbère » (1873), Ernest Renan

Il faut que le Berbère d'aujourd'hui, qui connait ses ancêtres, sache et prenne pleinement conscience que par eux, il versa généreusement son sang et comptera toujours parmi ces ancêtres les plus purs joyaux

Le Berbère, Lumière de l'occident, Vincent Serralda

Saint Victor 1er. Un pape berbère. Il nait en Afrique et occupe, pendant dix années (189-199), sous les empereurs Commode et Septime Sévère, le siège de saint Pierre à Rome.

Le Berbère, Lumière de l'occident, Vincent Serralda

647...La Berbérie, comme jadis au cours de la période punique, va se trouver rattachée à l'Orient. L'Islam éteint ce flambeau ...

Le Berbère, Lumière de l'occident, Vincent Serralda

Les Berbères ont éclairé l'Occident. Puissent-ils retrouver la vigueur de leur flamme et la répandre à nouveau sur le monde.

Le Berbère, Lumière de l'occident, Vincent Serralda

[C]'est avec les montagnards frustes d'Afrique du Nord, les Berbères, que l'Islam a conquis l'Espagne, puis construit l'Egypte Fatimide.

Grammaire des civilisations (1963), Fernand Braudel

Les Arabes arrivés au XIe siècle [en Afrique du Nord] ont été d'un poids insignifiant sur le plan démographique.

Les Berbères : mémoire et identité, Gabriel Camps

Une armée berbère commandée par l'un d'eux, Tariq, mit fin en une bataille à l'empire Wisigoth. Ce furent eux qui conquirent la péninsule et pénétrèrent en Gaule jusqu'à Poitiers (732). Leur retraite fut moins due à l'ardeur des Francs qu'aux révoltes provoquées dans l'Afrique du Nord extrême par le partage au bénéfice des seuls Arabes, des terres espagnoles et par les exactions ou les violences des gouverneurs [Arabes] de Tanger.

Histoire de l'Afrique du Nord (1951), Charles-André Julien

La conquête islamo-arabe n'a pas déplacé vers le Maghreb des foules démesurées. Aujourd'hui, on peut affirmer que les Algériens sont Berbères nonobstant tels radotages d'intellectuels idéologues qui ont voulu faire d'eux des Yéménites.

L'Algérie des origines, Gilbert Meynier

La merveilleuse civilisation Maure d’Espagne, au fond plus proche de nous, parlant plus à nos sens et à notre goût que Rome et la Grèce...

L’Antéchrist (1888), Friedrich Nietzsche

Ces Maures cultivèrent les sciences avec succès, et enseignèrent l’Espagne et l’Italie pendant plus de cinq siècles. Les choses sont bien changées. Le pays de saint Augustin n’est plus qu’un repaire de pirates [Arabes et Turcs].

Dictionnaire philosophique, Voltaire, 1829

C'est la France qui a contribué au progrès de l'Islam en Algérie en rendant l'usage de l'arabe obligatoire dans les justices de paix. L'islamisation de la Kabylie en particulier est d'époque récente.

Le problème démographique nord-africain (1947), Louis Chevalier

Ce rôle de vecteur de l’arabisation qu’a joué la colonisation ne se réduit pas aux retombées objectives d’une intrusion déstabilisatrice. L’École, l’institution juridique et administrative coloniales contribuent à la diffusion de l’arabe en zones berbères. […] Au lieu d’enregistrer les noms de lieu, tribus, familles dans leur forme locale berbère, l’administration française s’est ingéniée à arabiser les noms [...] Le comble sera atteint avec l’établissement, proprement surréaliste , de l’état-civil. Non seulement on arabise les noms de famille traditionnels, mais très souvent on en donne d’autres, parfaitement arbitraires, de forme arabe. [...] L’arabe a servi de modèle de référence permanent dans cette activité menée par la France, niait berbères et les insérant dans le creuset arabe.

Berbères d'aujourd'hui, Salem Chaker, 1998

L'homosexualité est entrée profondément dans les mœurs des Arabes. D'où vient cette déviation? La plus apparente raison est la rareté des femmes, séquestrées par les riches qui possèdent quatre épouses légitimes et autant de concubines qu'ils en peuvent nourrir. Peut-être encore trouve-t-on là une tradition des mœurs de Sodome, une hérédité vicieuse chez ce peuple nomade, inculte, incapable de civilisation.

Au Soleil (1884), Guy de Maupassant

Nous avons une parenté ethnique étroite avec les Berbères. Le groupement sanguin, dans le cas des Berbères confirme la parenté et rend le métissage souhaitable. Des éléments de renforcement de la population française pourraient donc être choisi parmi les Berbères.

La Race française (1934), René Martial, éd. Mercure de France, 1934, p. 311

L'Algérie est un pays subjugué par le mythe de la nation arabe. En Algérie, comme dans le monde entier, on croit [à tort] que "l'arabe" est la langue des Algériens...

Kateb Yacine, 1989, dans Pourquoi je ne suis pas musulman

Nous sommes les fils d'un monde nouveau, né de l'esprit et de l'effort français.

Ferhat Abbas, 1936, journal L'Entente

Il faut attaquer leurs intérêts, détruire les villages, couper les arbres fruitiers, brûler les récoltes, vider les silos, fouiller les ravins, les roches et les grottes, saisir les femmes, enfants, vieillards, troupeaux et mobilier. Ce n'est qu'ainsi qu'on peut faire capituler ces fiers montagnards.

Maréchal Bugeaud, 1842,

je compte sur la guerre active et la destruction des récoltes et des vergers... Nous attaquerons aussi souvent pour ruiner les tribus hostiles.

Maréchal Bugeaud, 1843

Je fus amené à pareille extrémité. Me trouvant devant les grottes je les somme de se rendre. Je réitère les sommations, je préviens les Kabyles. Comme il n'y a pas de bois, je bouche l'entrée de la caverne avec des pierres. Si j'avais fait autrement, un grand nombre de mes soldats seraient tombés.

juin 1845, enfumades de tribus du Dahra par le lieutenant-colonel Canrobert

Dans les prises d’assaut, il n’était pas rare de voir les soldats jeter par les fenêtres des enfants que d’autres soldats en bas recevaient sur la pointe de leurs baïonnettes.

Choses vues (Aurès) 1849-1885, Victor Hugo

Par les armes nous avons mis fin au mythe ravageur de l'Algérie française, mais pour tomber sous le pouvoir d'un mythe encore plus ravageur : celui de l'Algérie arabo-musulmane. L'aliénation la plus profonde n'est plus de se croire français, mais de se croire arabe.

Kateb Yacine, 1989, dans Pourquoi je ne suis pas musulman

Le Kabyle n'est pas nomade, mais sédentaire travailleur. Or, l'Arabe n'a pas d'autre préoccupation que de le dépouiller.

Au Soleil (1884), Guy de Maupassant,

J’ai brûlé plus de dix villages magnifiques.

Lettres du Maréchal Saint-Arnaud, Kabylie 1855

L'Arabe déteste le travail, il est paresseux, il ne s'occupe que de ses plaisirs. Le Kabyle travaille énormément et en toute saison; la paresse est une honte à ses yeux

Mœurs et coutumes de l'Algérie, Eugène Daumas, 1858

L'Arabe est menteur. Le Kabyle regarde le mensonge comme une honte.

Mœurs et coutumes de l'Algérie, Eugène Daumas, 1858

TAMAZGHA : L'ATLANTIDE PERDU ...

L'Atlantide a fait couler beaucoup d'ancre. Cette ile engloutie en des temps fort reculés a donné lieu à plusieurs spéculations car les Européens veulent, à tout prix, mettre l'Atlantide à leur crédit et revendiquer les Atlantes dans leur lignée ancestrale.
Leurs pseudo-chercheurs, experts en manipulation, ont excellé une nouvelle fois dans le bafouage de la vérité et leur tissu de mensonge est devenu tant axiomatique que toute opposition parait comme pure hérésie. Et pourtant...

L'Atlantide... Tout commence vers 600 av. J.-C. lorsque Solon, homme d' Etat Athénien considéré comme l'inventeur de la démocratie, effectue un voyage en Lybie (Tamazgha) et en Egypte.
Platon est le premier à évoquer cette ile mystérieuse dans ses écrits. Il rapporte que lors de son passage sur le delta du Nil, Solon a entendu parler de « l'Atlantide » auprès des gardiens du temple de Saïs, temple qui retrace l'histoire grâce a de gigantesques colonnes gravées d'hiéroglyphes. Le prêtre révéla à Solon : « En ce temps-là [9000 ans plus tôt], on pouvait traverser cette mer [l'Atlantique]. Elle avait une île, devant ce passage que vous appelez, dites-vous, les colonnes d'Hercule [détroit de Gibraltar]. Cette île était plus grande que la Libye et l'Asie réunies »

Au regard de ces écrits -à proximité de Gibraltar-, comment est-ce que les Européens ont réussi à localiser cet Atlantide aux confins de la Norvège ou au large de la mer Noire ??
Il s'agit d'une sacrée prouesse exclusivement destinée aux dupes qui peuvent se laisser convaincre par pareille intox.

Etymologiquement, Atlantide signifie "ile de l'Atlas". Elle tire son nom du roi Titan "Atlas", qui donna son nom également son nom aux chaines montagneuses de Tamazgha, l'Atlas. Les Atlantes étaient le peuple Amazigh peuplant l'Atlas.
Ces Atlantes semblent bien plus à même -ne serait-ce qu'étymologiquement parlant- à être les naufragés du marasme qui secoua jadis l'Atlantide que leurs homologues des Shetlands ou de je ne sais où.

Faidherbe, dans son ouvrage "The Cromlechs of Algeria" décrit les mégalithes d'Afrique du Nord en détail. Jusqu'à ce moment là, les Cromlechs étaient connues en Occident pour être des monuments funéraires en Scandinavie.
Faidherbe rapporte : « En Afrique, les cromlechs berbères sont des tombeaux qui revêtent un caractère spirituel. » En effet, les mégalithes amazigh étaient des lieux de recueillement. Un parfait exemple est le mausolée du père de Numidia, le Roi Madghis. Il est inhumé dans ce qui est le plus ancien mausolée d'Afrique du Nord, Imedghacen.
Notre reine Dihiya venait se recueillir à cet endroit pour honorer et invoquer l'âme des anciens réconfortant ainsi la thèse selon laquelle nos mégalithes servaient de tombeau funéraire et lieu de prière.
Faidherbe finit par conclure que « les Berbères apparaissent clairement comme édificateurs de Dolmen ». Ces Dolmen constituent donc des anciennes sépultures. Ils nous permettent ainsi de nous pencher sur un passé historique afin de voir ce que les ossements de nos ancêtres ont à nous révéler...
Dans cette logique, des récits gravés en hiéroglyphes sur des temples Pharaoniques font état d'une invasion du sud de l'Egypte vers 1500 av J.-C. par des tribus venues de Lybie, des tribus blondes et de très grande taille. La craniométrie des ossements retrouvés dans les Cromlechs permettent d'établir cette grande taille des personnes inhumées ainsi que leur degré d'intelligence avancé. Les Egyptiens nommèrent ce peuple et leur langue « Thamahou », mot à consonance amazigh où l'on retrouve le préfixe Thama qui signifie « côté » et qui se retrouve dans la composition de plusieurs mots amazigh : Thama-e'n-Ghasset (Tamanraset), Thamachaqt, Thamazight .. Faidherbe conclut que ces Atlantes blonds, fondateurs des Cromlechs ne peuvent être que les descendants de l'Atlantide.

Quittons le continent Africain (au passage je rappelle au lecteur que l'Afrique tire son nom de la tribu Amazigh Ath Ifran -tribu dont l'émir Abdelkader est issu contrairement aux ignares incultes qui prétendent qu'il est .. Arabe - pour l'Atlantique, et plus précisément les Iles Canaries : ces iles apparaissent comme un témoignage vivant, le dernier ilot de l'Atlantide qui a miraculeusement survécu au marasme qui le secoua jadis. Les Canaries sont des iles à la continuité des montagnes de l'Atlas. Elles sont la terre d'un peuple amazigh appelé Igwanchiyen ou Guanches (littéralement Homme de Chinet -ie Tenerife-). Malgré les radotages des espagnoles qui disent les avoir exterminés après la seconde bataille d'Acentejo, Igwanchiyen existent toujours et sont très actifs et plus que jamais conscients de leur héritage culturel Amazigh comme en témoignent ces quelques organisations : MPAIAC , CIIM et Fuerzas Armadas Guanches, CNC, elguanche.net, etc

Lors de la colonisation espagnole des Canaries, Alonso Fernández de Lugo décrit les Guanches comme étant, je cite, « des individus d'une très belle race blanche, grands, musclés, majoritairement blonds ». John Gordon quant à lui décrit le roi des Guanches comme « d'apparence Indo-caucasiens, ayant un physique très nordique ».

D'où viennent ces traits nordiques si communs chez les Berbères et que l'on peut trouver aux quatre coins de Tamazgha ? Hans Günther parlait en 1927 d'un clair « apport de la race nordique » chez les Berbères. Beaucoup de gens ont essayé d'élucider ce mystère - sans succès - faute d'avoir les yeux en face des trous.
La réponse pourtant coule de source. Cet apport ne vient en aucune façon d'Europe ; la théorie selon laquelle le gène blond présent en Tamazgha viendrait d'Ouendalen (Vandales en Amazigh) ne tient pas la route : en plus de leur nombre très limité, les Vandales ne sont arrivés en Tamazgha qu'au Vème siècle après JC. Imazighen sont ancrés en Tamazgha depuis des temps bien plus éloignés ...

La citation par Alfred Rosenberg dans son ouvrage « Le Mythe du vingtième siècle » résume bien cette origine des Berbères et leur lien évident avec l'Atlantide : "Les Berbères, dont une partie conservent la peau claire et les yeux bleus, ne remontent pas aux raids des Vandales, mais bien à la très ancienne vague Atlanto-nordique. De nombreux chasseurs Kabyles, par exemple, sont aujourd'hui encore irréfutablement d'origine nordique".

A bon entendeur...

ANFUS YISSWEN !

Kamarades,

Je vous souhaite la bienvenue sur Numidian Soldaten N.S.

Bien qu’il existe d’ores et déjà un grand nombre de sites Amazigh de qualité, et je pense là à Afrique-du-Nord ADN, Kabyle.com, forum Souss, Rezki.net etc pour ne citer qu’un échantillon, j’ai ressenti le besoin de créer mon propre espace, afin de m’exprimer à mon tour.

En fervent ennemi de tout régionalisme, ce site, Kabyle par essence, se veut ouvert à tout Amazigh. Le revers de la médaille est que ce site est hermétiquement fermé aux autres, aux kharabes, aux na-sion-nalistes angériens, aux con-serviteurs marouki, aux amoureux de la chèvre et toute la clique.

En effet, bien que n’ayant qu’une vingtaine d’années, j’ai passé l’âge du dialogue et du blabla. Je n’ai aucune intention de rallier (convaincre) les brebis égarées ou à dialoguer avec leur progéniture arab-wannabe dont je n’ai que faire.

Voilà, je souhaite une bonne lecture à tous mes kamarades de kombat,
Et je souhaite bon vent –pour rester poli- à tous les autres rats.

Amazighement vôtre,
Soldat Amazigh